聽取意見不能跑偏——三論以“三嚴(yán)三實(shí)”推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)
聽取意見才能找準(zhǔn)病灶,發(fā)現(xiàn)問題才能有的放矢。能不能聽到真心話、聽取真意見,決定著能不能發(fā)現(xiàn)真問題、產(chǎn)生真觸動(dòng)。正所謂,“只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品?!?br />
作為第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的第一個(gè)環(huán)節(jié),聽取意見是活動(dòng)深入開展的前提和基礎(chǔ)。聽取意見不僅要追求廣開言路的“廣度”,更要注重聚焦“四風(fēng)”的“精度”。惟其如此,才能讓群眾反映強(qiáng)烈的突出問題呈現(xiàn)出來(lái),讓干部身上的作風(fēng)積弊纖毫畢現(xiàn),為查擺問題、整改落實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
聽取意見,就是要以開門納諫的胸襟、兼聽則明的態(tài)度、從善如流的心態(tài),虛心接受領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)、同事評(píng)、群眾提,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大檢查。就此而言,活動(dòng)中一些不良苗頭應(yīng)引起注意:或是用聽民生方面的意見代替“四風(fēng)”方面的意見;或是聽意見搞“體內(nèi)循環(huán)”,沒有真正走出機(jī)關(guān)、深入群眾、沉下身子;或是認(rèn)為整天和群眾一起,不需要聽意見……凡此種種,無(wú)不讓人警醒:聽取意見如果不能命中靶心、切中要害,整改落實(shí)如何直達(dá)病灶、排毒治?。?br /> 不敢聚焦“四風(fēng)”,擔(dān)心問題暴露于己不利;不愿聽取意見,害怕聽真意見下不來(lái)臺(tái);不能接受批評(píng),心存“寡人無(wú)疾”的僥幸。表面上看是私心作祟,本質(zhì)上還是宗旨意識(shí)不強(qiáng)、黨性觀念淡薄、群眾立場(chǎng)不穩(wěn)。中央領(lǐng)導(dǎo)同志一再?gòu)?qiáng)調(diào),把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求貫徹落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)每個(gè)環(huán)節(jié)、每項(xiàng)工作中去。具體到聽取意見的環(huán)節(jié),就是要“嚴(yán)”字當(dāng)頭,咬住“四風(fēng)”問題不放松、暢通群眾參與渠道,讓真知灼見充分涌流;就是要“實(shí)”字當(dāng)先,走基層拒絕搞形式、聽意見防止擺樣子、改作風(fēng)杜絕花架子,讓每一條意見都言之有物。
古人說(shuō),“木受繩則直,人受諫則圣?!睆V開言路不懼忠言逆耳,聽取意見聚焦“四風(fēng)”問題,就能為查擺問題指明方向,為解決問題樹立目標(biāo),讓各級(jí)干部真正出汗排毒、洗澡治病,讓作風(fēng)轉(zhuǎn)在深處、改在實(shí)處。
聽取意見,就是要以開門納諫的胸襟、兼聽則明的態(tài)度、從善如流的心態(tài),虛心接受領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)、同事評(píng)、群眾提,對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大檢查。就此而言,活動(dòng)中一些不良苗頭應(yīng)引起注意:或是用聽民生方面的意見代替“四風(fēng)”方面的意見;或是聽意見搞“體內(nèi)循環(huán)”,沒有真正走出機(jī)關(guān)、深入群眾、沉下身子;或是認(rèn)為整天和群眾一起,不需要聽意見……凡此種種,無(wú)不讓人警醒:聽取意見如果不能命中靶心、切中要害,整改落實(shí)如何直達(dá)病灶、排毒治?。?br /> 不敢聚焦“四風(fēng)”,擔(dān)心問題暴露于己不利;不愿聽取意見,害怕聽真意見下不來(lái)臺(tái);不能接受批評(píng),心存“寡人無(wú)疾”的僥幸。表面上看是私心作祟,本質(zhì)上還是宗旨意識(shí)不強(qiáng)、黨性觀念淡薄、群眾立場(chǎng)不穩(wěn)。中央領(lǐng)導(dǎo)同志一再?gòu)?qiáng)調(diào),把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求貫徹落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)每個(gè)環(huán)節(jié)、每項(xiàng)工作中去。具體到聽取意見的環(huán)節(jié),就是要“嚴(yán)”字當(dāng)頭,咬住“四風(fēng)”問題不放松、暢通群眾參與渠道,讓真知灼見充分涌流;就是要“實(shí)”字當(dāng)先,走基層拒絕搞形式、聽意見防止擺樣子、改作風(fēng)杜絕花架子,讓每一條意見都言之有物。
古人說(shuō),“木受繩則直,人受諫則圣?!睆V開言路不懼忠言逆耳,聽取意見聚焦“四風(fēng)”問題,就能為查擺問題指明方向,為解決問題樹立目標(biāo),讓各級(jí)干部真正出汗排毒、洗澡治病,讓作風(fēng)轉(zhuǎn)在深處、改在實(shí)處。